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乡土社会的宗教信仰-一个全真派道观的人类学考察 - 作文大全网
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乡土社会的宗教信仰-一个全真派道观的人类学考察

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1、乡土社会的宗教信仰-一个全真派道观的人类学考察

本文通过对四川省绵阳市三台县一个全真派道观--云台观的历史与现状的考察和分析,认为在西方社会理论界盛行的国家与社会、大传统与小传统截然二分的前提并不适合对中国乡土社会的理论探讨.宗教信仰作为国家和社会之间的第三个领域,对乡土社会的发展、文化延续和道德传承有着至关重要的作用.本文欲以云台观的个案对西方的社会科学理论展开反思和对话.

作 者:

梁国平 liang guo-ping  

作者单位:

绵阳师范学院,四川绵阳,621000 

刊 名:

绵阳师范学院学报 

英文刊名:

journal of mianyang normal university 

年,卷(期):

2007 26(9) 

分类号:

b958 

关键词:

乡土社会   宗教信仰   云台观  

2、民间宗教信仰与现代生活

中国民间宗教信仰的内涵,是指源自中国社会历史,以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜以及其他地方神灵崇拜为核心,缺乏统一信仰体系和宗教经典,具有分散性、自发性、民间性的非制度化的自然宗教及其相关信仰习俗.在现代生活中民间宗教依然深刻影响着民众的生活.本文主要探析现阶段中国民间宗教信仰的特点和影响,以期探索出民间宗教信仰与现代生活和谐发展的途径.

作 者:

李莉 li li  

作者单位:

福建商业高等专科学校,马列部,福建,福州,350012 

刊 名:

福建商业高等专科学校学报 

英文刊名:

journal of fujian commercial college 

年,卷(期):

2007 ""(5) 

分类号:

b91 

关键词:

民间宗教信仰   特点   影响   和谐发展  

3、宗教信仰与人的精神境界

宗教信仰对人们精神境界的影响客观上有某些积极作用,但它所产生的消极影响必须予以重视.宗教信仰是人的主体意识的一种扭曲的、异化的形态,是一种被消解了主体性的主体意识,它丧失了基于人的主体性的自主、自立、自强的精神,是丧失了能动性和创造性的消极的精神状态.宗教对人们形成以科学精神、人文精神、实践精神、批评精神、自我超越精神等为主要内容的高尚的精神境界本质上起着一种阻碍作用.因此在社会主义精神文明建设中,我们应该注意宗教在文化发展中的积极作用得到发挥的同时,克服宗教对人们精神境界的形成所产生的消极影响.

作 者:

吴倬 wu zhuo  

作者单位:

清华大学高校德育研究中心,北京,100084 

刊 名:

上海交通大学学报(哲学社会科学版)  pku cssci

英文刊名:

journal of shanghai jiaotong university(philosophy and social sciences) 

年,卷(期):

2005 13(5) 

分类号:

b82-055 

关键词:

宗教   主体意识   精神境界   消极影响  

4、大理白族妇女宗教信仰分析

本文在文献资料和田野调查的基础上对白族妇女信仰的宗教原始宗教、本主崇拜、道教和佛教进行分析,并揭示出白族妇女在宗教信仰过程中各种宗教的教义、仪式、禁忌中都体现着性别的差异和性别的歧视.

作 者:

许玉平  

作者单位:

云南民族大学,云南昆明,650031 

刊 名:

大理学院学报 

英文刊名:

journal of dali college 

年,卷(期):

2004 3(2) 

分类号:

b933 

关键词:

大理   白族妇女   原始宗教   本主崇拜   道教   佛教   影响  

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